《向前走，走过不属于你的风景》 作者：林嘉美

　人这一生要走很长很长的路，沿途必定要经过很多风景，其中当然不乏让你怦然心动的美丽风景。但你要清楚，不是所有你喜欢的风景都能属于你。有些风景，你只能是路过，只能是欣赏，然后，要毅然决然地继续向前，走自己的路。

　　也许，这是你第一次遇到这么美丽的风景，这里的鸟语花香、风和日丽让你产生了错觉，以为这就是你寻寻觅觅终于找到了的港湾，你想在这里放松身心、休养生息。

　　是的，这里曾给了你那么多的阳光那么多的美好那么多的快乐那么多的梦。但是，你没有想到，这里，也会有季节的变化，春天终究抵不过时间最残酷的脚步。萧瑟的秋风终于还是来了，它吹落了红的花，绿的叶，吹走了歌唱的鸟飞舞的蝶，也吹走了你心中的阳光。温暖渐渐离你远去。

　　也许，即使这样，你也不忍离去，你舍不得那曾经的美好，那曾经的梦。你幻想着，春风能再次吹开那爱的花朵，让爱的阳光再次温暖你的心房。

　　但你知道不知道，这只是你的一厢情愿，你再怎么努力，也唤不回春天的，因为，这里的风景原本就不是属于你的，你不可能拥有它。你只是路人，是过客，这里只是你人生旅途中的一个驿站，不是港湾。

　　不要心生怨恨，这里的风景没有错，是你的错觉误导了你。对于这里的风景，你应该心存感激，感激它曾带给你的快乐和美好，感激它曾让你的生命长河中泛起一朵浪花，感激它让你的记忆里多了一幅美丽的图画。

　　请把它珍藏好吧，珍藏在你心灵的一个角落。也许，在以后某个闲遐的午后，当你惬意地品着香茶的时候，会突然想起这段经历，想着这曾经的风景，一个微笑会浮现在你的嘴角。

　　走吧，走吧。整理好行囊，收拾好心情，向前走，走过这美丽的但不属于你的风景。不要留恋，不要回头，前面一定还有更美丽的风景在等着你。

《出发吧，为了自己的神话》 作者：李丹崖

“出发”这个词一经从口齿间吐出，宛若生命的春河里冰凌解冻，水草复苏，一切欣欣然张开了眼睛。
　　“出发”是一个动词，是两个阴平声调的字组合起来的陡峭高度。
　　出发是告别起跑线的一种绝佳方式，当我们迈出了第一步的时候，就意味着我们不在乎山一重水一重，只管背包在肩，且歌且行。
　　出发了，梦想就不在是痴想，出发了，梦想才开始了人生的丈量。
　　出发之前，梦想只是一粒躁动的种子，出发之后，梦想就播撒进了生命的土壤里。从此，萌芽，抽叶，绽蕾，结果，这样一系列的举动，都是“出发”这样一个母体带来的奇妙连锁反应。
　　养梦如养马，当它开始冲冲撞撞的时候，就寓意着我们要上路了，上路，开始我们信马由缰的驰骋，开始我们一往无前的人生。
　　2008年，纵贯线组合的时候，有一首让人听来血脉贲张的主题歌，名叫《出发》，其中有这样两句——
　　出发啦不要问那路在哪?迎风向前是唯一的方法
　　出发啦不想问那路在哪?运命哎呀什么关卡?
　　出发了，就不管前路是否艰险；出发了，就不畏惧前方是戈壁还是险滩；上路了，就注定了要和挑战周旋；上路了，就寓意着春天距离我们已不远。
　　人生的道场里，征途漫漫，有人选择步履蹒跚，更甚者裹足不前；有人却激情四溢，热血肝胆，迎着风飞，那穿在身上的燕尾服，在生命的航程里潇洒翻卷。
　　人人都有一腔不敢落魄的豪情，人人都有一副火炉般的胸膛。心灵的火种生起来的时候，就给梦想加一把柴，让它燃烧得更旺一些、更亮一些吧，前路阴沉，需要这样的火光壮胆，前路凄清，需要这样的火焰取暖。
　　诗人汪国真说——
　　我不去想是否能够成功
　　既然选择了远方
　　便只顾风雨兼程
　　……
　　我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
　　既然目标是地平线
　　留给世界的只能是背影
　　这是追梦者的誓言，也是最果敢骄傲的背影。生命是一场竞走，不出发，命运的裁判就要处罚；人生是一次探寻，不上路，就无法长久生存。
　　跌跌撞撞也好，磕磕绊绊也罢，只要出发了，别人就不会指着我们的脊梁大声喧哗；
　　坑坑洼洼也好，曲折迂回也罢，只要上路了，就淡去了俗世的嘈杂，在高傲的土地上耕耘属于我们自己的神话！
　　出发之前永远是梦想，上路之后永远是挑战。出发，要留心岁月蹉跎；上路，别等到满头华发。





 所以“出发”吧!!，1/3/2014 即将截稿，所以别害羞,不妨执笔写下你的感受、心情与故事，我们期待你来投稿。，快快来投稿吧！

《爱怕什么？》 作者：毕淑敏

爱挺娇气挺笨挺糊涂的，有很多怕的东西。
　　爱怕撒谎。当我们不爱的时候，假装爱，是一件痛苦而倒霉的事情。假如别人识破，我们就成了虚伪的坏蛋。你骗了别人的钱，可以退赔，你骗了别人的爱，就成了无赦的罪人。假如别人不曾识破，那就更惨。除非你已良心丧尽，否则便要承诺爱的假象，那心灵深处的绞杀，永无宁日。
　　爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。爱需要行动，但爱绝不仅仅是行动，或者说语言和温情的流露，也是行动不可或缺的部分。我曾经和朋友们做过一个测验，让一个人心中充满一种独特的感觉，然后用表情和手势做出来，让其他不知底细的人猜测他的内心活动。出谜和解谜的人都欣然答应，自以为百无一失。结果，能正确解码的人少得可怜。当你自觉满脸爱意的时候，他人误读的结论千奇百怪。比如认为那是——矜持、发呆、忧郁……
　　一位妈妈，胸有成竹的低下头，做出一个表情。我和另一位女士愣愣地看着她，相互对视了一下，异口同声地说：你要自杀！她愤怒地瞪着我们说：岂有此理！你们怎么那么笨？！我此刻心头正充盈着温情！愚笨的我俩挺惭愧的，但没等我们道歉的话出口，那妈妈恍然大悟道：原来是这样！怪不得我每次这样看着儿子的时候，他会不安地说：妈妈，我又做错了什么？你又在发什么愁？
　　爱是那样的需要表达，就像耗竭太快的电器，每日都得充电。重复而新鲜地描述爱意吧，它是一种勇敢和智慧的艺术。
　　爱怕犹豫。爱是羞怯和机灵的，一不留神它就吃了鱼饵闪去。爱的初起往往是柔弱无骨的碰撞和翩若惊鸿的引力。在爱的极早期，就敏锐地识别自己的真爱，是一种能力，更是一种果敢。爱一桩事业，就奋不顾身的投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就错骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。
　　爱怕模棱两可。要么爱这一个，要么爱那一个，遵循一种“全或无”的铁则。爱，就铺天盖地，不遗下一个角落。不爱就抽刀断水，金盆洗手。迟疑延宕是对他人和自己的不负责任。
　　爱怕沙上建塔。那样的爱，无论多么玲珑剔透，潮起潮落，遗下的只是无珠的蚌壳和断根的水草。
　　爱怕无源之水。沙漠里的河啊，即便不是海市蜃楼，波光粼粼又能坚持几天？当沙暴袭来的时候，最先干涸的正是泪水积聚的咸水湖。
　　爱怕假冒伪劣。真的爱也许不那么外表光滑，色彩艳丽，没有精致的包装，没有夸口的广告，但是它有内在的质量保证。真爱并非不会发生短路与损伤，但是它有保修单，那是两颗心的承诺，写在天地间。
　　爱是一个有机整体，怕分割。好似钢化玻璃，据说坦克轧上也不会碎，可惜它的弱点是宁折不弯，脆不可裁。一旦破碎，就裂成了无数蚕豆大的渣滓，流淌一地，闪着凄楚的冷光，再也无法复原。
　　爱的脚力不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到水乳交融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度，那样你也许后悔莫及。尽量地创造并肩携手天人合一的时光。
　　爱像仙人掌类的花朵，怕转瞬即逝。爱可以不朝朝暮暮，爱可以不卿卿我我，但爱要铁杵磨成针，恒远久长。
　　爱怕平分秋色。在爱的钢丝上不能学高空王子，不宜做危险动作。即使你摇摇晃晃，一时不曾跌落，也是偶然性在救你，任何一阵旋风，都可能使你飘然坠毁。最明智最保险的是赶快从高空回到平地，在泥土上留下深深脚印。
　　爱怕刻意求工。爱可以披头散发，爱可以荆钗布裙，爱可以粗茶淡饭，爱可以风餐露宿。只要一腔真情，爱就有了依傍。
　　爱的时候，眼珠近视散光，只爱看江山如画。耳是聋的，只爱听莺歌燕舞。爱让人片面，爱让人轻信。爱让人智商下降，爱让人一厢情愿。爱最怕的，是腐败。爱需要天天注入激情的活力，但又如深潭，波澜不惊。说了爱的这许多毛病，爱岂不一无是处？
　　爱是世上最坚固的记忆金属，高温下不融化，冰冻不脆裂。造一艘爱的航天飞机，你就可以驾驶着它，遨游九天。
　　爱是比天空和海洋更博大的宇宙，在那个独特的穹窿中，有着亿万颗爱的星斗，闪烁光芒。一粒小行星划下，就是爱的雨丝，缀起满天清光。
　　爱是神奇的化学试剂，能让苦难变得香甜，能让一分钟永驻成为永远，能让平凡的容颜貌若天仙，能让喃喃细语压过雷鸣电闪。
　　爱是孕育万物的草原。在这里，能生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会给赠予你。
　　在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。

《手语》 作者：源 流

一　在天空挥动的手，翻云覆雨。
　　在梦中挥动的手，让梦迷离。
　　生命里总是有手挥动。人的一生会因为手的存在或挥动产生奇迹。盘古石不语，却血液沸腾。思想在熔岩深层土崩瓦解。大海沸腾成胸腔内的意志。冰河上的太阳闪烁着灿烂的光辉。
　　自己的手，或者别人的手。
　　一切，都在手的挥动中成为现实。
　　
　　二　手创造了世界。最大的话语权在手里。
　　在手面前。我愿意沉默。沉默。还是沉默。
　　手多么伟大!手多么真实!手。一个巴掌一个天。一根手指一座山。一线掌纹一条河。
　　手。并拢是刀，分开是刺，握紧是锤。掌心向上的手，掌心向下的手，十指交叉的手。柔软的手，粗糙的手。白皙的手，黝黑的手。劳动的手，豪夺的手。冰凉的手，温暖的手……有多少手就有多少语言，可以翻译成不同国籍的文字。
　　手也是一个奇妙的世界!
　　
　　三　人一生就有一双手，懂得珍惜手的人更该懂得珍惜生命。懂得珍惜生命，更该懂得用手说话，用手做有益于别人的事。
　　因而，手的作用不仅只用来挥动。
　　尽管世界上有太多挥动的手，有太多只能把手挥来挥去的人。习惯多么可怕，不会变动手的姿势，俗不可耐。挥来挥去的细节，被人记住，犹如记住一个污点。面对手。还是有人用心盛一盆净水，为手沐浴，不至于让我们为手恶心。
　　
　　四　总是独自思考手的区别。
　　一只手和一千只手。一只手带动一千只手，或者更多……举起，或放下，又或鼓掌。举起的时候，手的森林茂密：放下的时候，手的根须藏匿：手掌的潮声，跌宕一种深刻，经久不息。
　　当一千只手或者更多的手与一只手背离，那是语法混乱——会波及人心，甚至波及世界。令人欣慰的是，人们一直自觉遵守着手的秩序。
　　不只因为爱手。还因为要还手一个清白，还手一个空间，还手一生的尊严，让手在情感深处触及到生命沉重的呼吸!
　　
　　五　手有手的自由。手可以像树枝。
　　倾斜的世界在手的撑持中释放出生活万花筒魔幻的诗意。
　　
　　六　沉默不提供证词。沉默不等于没有证据。
　　手沉默时，盘古石也为手沉默。
　　沉默是为人加冕的纪念。谁看见石头的泪水?谁看见了一个人内心的哭泣?
　　手紧握。时间无限缩短。人群散尽，或者退回人群。剩下哑寂!哑寂的手!
　　一双竖起的耳朵，收集着悄然游离在体外的声音：“哧”的一声，只是“哧”的一声——
　　一根火柴就点燃了一场熊熊的大火!
　　一朵花，无声无息绽放一个春天!
　　看，一根手指的威力，慢慢曲起，谁知道，一瞬之间可以弹落多少风声雨声?
　　
　　七　在手面前，看着手，深思熟虑。我只愿自己是一粒深秋的果实，可以把梦种在雪里。
　　
　　八　更长时间我端坐于往事，与手相伴，一言不发。世界如无语的手掌。化整为零，散落成不同国度。却共同回忆一条迷失的河流。
　　
　　九　翻云覆雨的手。让梦迷离的手，最终还是要面对铁的事实。这是一切生命的主题，也是一切手的最后的归宿。
　　是一双眼睛期待另一双眼睛，是一颗心灵期待另一颗心灵，是一双手期待另一双手。
　　期待。无锚之船。无法停靠理想的家园。永远漂泊无依，却又永远乘风破浪。无语，却不能忽视无语的声音。
　　手的另一种声音，让我一梦再梦。盘古石亘古如初。
　　在医生的手术刀下，我多次看到人们说的，现实生活中胃部穿孔的历史……

《怀念》 作者：蒋 默

脊梁　在你的背景中，庄稼被淡化了。鸟语和花香，挂在回味的风铃上。曾经的牛和羊，蹲成了岩石。粗粗细细的泉水，流淌在厚实的皮袄下。永远的树长在额头了，枯枯荣荣。
　　一副坚实的脊梁，就是千万年冰冻的峰峦，夕阳是印在你脸庞的微笑……
　　在你的意境中，历史也淡化了。
　　草原在传说中。沙漠在空白处。
　　惟有这茅屋永远凸现，无论你走天山过海峡，那缕淡淡的炊烟是一根柔韧的绳——
　　一头拴在栅栏，一头系着你的心。
　　你站在稻香的黄昏中，高原很开阔。
　　
　　土地　汗的浸染，土地散发着温馨体香。
　　春天在花朵的朗诵中复归。麦苗儿把一个时代的诗句写得漫山遍野。
　　牛耕之图依然挂在华夏的农历中。
　　阳光下，青青的果子站在细细的枝头，仿佛欲飞的鸟儿。
　　一辈子阅读庄稼的老人，面对禾苗。泪水悄然爬上叶梢。一双倾听土地的赤足，踏在宁静的田埂，荷锄牵牛可是家传的图腾?
　　谁会忘记那句古谚：一方水土养一方人。
　　汗的浸染，土地把母亲的情感表达得淋漓尽致。耕耘的日子，山野的树木在微风中挥舞。欢呼的胳膊，语言是碧绿的桑叶。
　　无论走遍天涯，没有土地就种不出粮食，没有粮食就长不出生机勃勃的信念……
　　土地呵，触摸着你，心就踏实了。
　　
　　晨浴　醒来的山岭站了起来，披着薄薄的雾纱涉溪而过。阳光之瀑，晶莹而温暖。
　　横笛的少年站在船头。
　　你悄然踏着节拍，裸足踮着吱吱鸟鸣。
　　水湄的芭茅花扬着初秋的旗幡，交臂跳起了锅庄舞。牧童牵出袅袅炊烟，蛇似的游向天空了。贪嘴的奶牛埋头啃着滴露的青草。
　　你荡漾在阳光之湖，山石和草木荡漾在阳光之湖。一團圈涟漪，绽放你夜夜采集的蘑菇。横笛的少年站在船头，欣然来到你的面前。
　　你的心中一片灿烂。
　　从此，你作了大地的母亲。
　　山呵，我懂得你总是早早地苏醒，涉过那条溪。奔向一首阳光普照的歌曲。
　　
　　稻草人　稻草将饱满的谷粒交给我们之后，变成了人。站在田间地头，守住谷粒，守住拥有谷粒的村庄。
　　夏夜，只有大地才有如此暮霭轻扬的鼾声。几滴露湿的蛙鸣挂在星空，可是稻草人的灯?
　　我们从最初的童话中走出来，带着满身的泥土，走进金黄而宁静的稻草内心——
　　稻草没有惊诧。
　　稻草把泥土的宽厚继承得完美无缺。
　　在稻草堆中，我们欣悦地呼吸着太阳的芬芳。当谷粒特有的醇香包围我们，沁入我们的心脾，浸入我们的血液，感染我们日渐饥渴的灵魂，我们开始思索种子，颂扬母亲!
　　最后，我们选择一种真诚而贴切的命名。
　　稻草有了爱和憎之后，就变成人了。
　　我们要成为草，也只能做垛垛稻草。

什么是文学？

马克思主义对于文学的认识：

       首先，它是一种社会意识形态，是在一定的社会经济基础上形成发展起来的、是一定时代社会生活的反映；

　　其次，它是用具体生动感人的形象，而不是象哲学、 社会科学那样用抽象的概念去反映社会生活；

　　其三，它是语言的艺术，它以语言为工具来塑造艺术形象。反映社会生活的。

　　由此可见，文学作品是以语言为工具，以各种文学形式，形象地反映生活，表达作者对人生、社会的认识和情感，以唤起人的美感，给人以艺术享受的著作。

基本特点　　文学作品的基本特点是用形象反映社会生活。在文学作品的创作过程，作家始终进行的是形象思维的活动( 或方式)。它具有三个特点：

　　首先，作家运用各种艺术手段把从生活中得到的大量感性材料熔铸成活生生的艺术形象；

　　其次，始终离不开想像(幻想、联想)和虚；

　　第三，始终伴随着强烈的感情活动。

*转载自wenwen.soso.com*

由此可见，文学并不是一个沉闷的东西。它是一种抒发情感的方式，将个人的人生经历、对某事的看法与情感等用文字等形式，拼凑起来的一种充满个人风格的作品。下面跟大家分享一些伟人对文学的说法：

1. 胡思德Worcester说“文学是求学的结果——就是知识Knowledge和想像Imagination——写下来保存着的。” 

2. 冯克标准字典说“文学是写的印的从人类心理综合而成的出品。这种出品必定有高尚健全普遍的思想有适当纯粹美丽的体裁而且是合于艺术的构造”

在附上一些跟文学有关的短文和说法：

1. 人是个有感情的动物，文学也可以算是感情的出产品。文学家总要以自己的感情冲动他人的感情，以他人的感情融成自己的感情。所以文学不但是主观的，并且是客观的；不但是要写自己的抑郁牢骚的，并且是要写他人的悲欢离合的。总之，文学的第一要义是要唤起人类的同情。读了戴登Dyden 的军前宴 Alexanders’ Feast 就会生出崇拜英雄的气概；读了虎特Hood 的缝衣曲 Songs of skirt 就会生出怜惜女子的情怀。读者自以为可泣可歌可惊可喜，哪知道他早被文学家玩弄于掌股之上了。

2. 想像是文学里最重要的要素。文学家论一件事，说一件事，总要设身处地的设想，以自己的想像唤起他人的想像，使读者脑筋里仿佛有一幅画图，也如身历其境一 样。读了《水浒》里的武松打虎就提心吊胆，觉得有一只黄斑大虎猛扑过来。读了《红楼梦》里宝钗黛玉的生活，就觉得蘅芜院里潇湘馆前的一花一木，宝玉黛玉的 一颦一笑，都历历如在眼前，一世也忘他不了。这才真是文学家的手腕！

暂时分享到这里，希望大家看完了厚对文学有更深一层的认识哦！

请不要认为文学是很沉闷，很跟不上时代的东西。
文学其实一直随着时代变换，产生了很多不一样的文学。
好比如以前的古诗到现代的新诗就是最好的例子。
文学不再是沉重的文言文而已，它也是千变万化的白话文。
文学可以很轻松而不严肃的。
在不同的时代会有不同的人，带来不同的文学。
文学是靠我们创造出来的，我们不应该放弃文学，反而要更热爱文学。

有你，文学路上不孤单。

一个人看影片，创作，看书，上部落格，听音乐，写信。。。
一个人的文学。。。
有你，我们不再孤单！


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